la mouridiyya

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definition | serigne touba | serigne modou moustapha | serigne fallou | serigne abdou ahad | serigne abdou khadre | serigne saliou

khadimou rassoul
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le sauveur de l'humanité

Depuis l'aube des temps, DIEU a toujours, parmi ses illustres serviteurs des envoyés auprés de leur peuple, comme preuves de sa miséricorde. Sont de ceux-là les prophétes, dont la liste a été close avec le prophéte MOHAMED(psl). Toutefois, en fermant laporte de la prophétie, le tout misericordieux n'a pas pour autant abandonné ses créatures. Il ne cesse d'investir de ses serviteursd'une sainteté éclatante,en les chargeant d'éveiller la conscience de leur comtenporains et de vivifier les enseignements du SAINT CORAN et de la tradition du prophéte MOHAMAD (psl), qui représente la synthése et lecomplement dynamiques des révélations antérieures. ALLAH nous exhorte à suivre à suivre ses hommes illuminés et investis en indiquant au verset 59 de la sourate 4:cliquez ici pour voir en grand
"yaa ayyouhal laziina aamanou, atwi'ou rasoula wa oulil amri minkum..."
"oh, les croyants obeissez à dieu et au messager et à ceux d'entre vous qui detiennent l'autorité".

la famille de borom touba
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Mouhamadou rasulal-lah, l'envoyé de dieu est à la fois le seigneur des envoyés (imamul mursalina), mais il est aussi lsceau des prophétes (khatimu-n-nabiina) ainsi toute mission accomplie à son nom et dans son service s'inscrit dans la chronologie de sa mission qui couvre l'humanité pour le reste du temps. l'universalité reste donc son apanage exclusif . Ainsi, aprés son retour à son retour,l'ensemble des revivicateurs, docteurs de la loi et autres vertueux ne se sont engagé dans son service que dans l'espoir d'impetrer son agrément. Chacun en ce qui le concerne a fait ses preuves et la rétribution ainsi que l'agrément qui s'en sont suivis ont été sous équivoque. Parmi ces avantages obtenus das la missio, une des récompenses les plus ultimes constitue les wirds (litanies) que le maitre de la mission apostolique MOUHAMAD(psl) a octroyé à certains hommes de dieu. ceux-ci en autorisent la pratique à d'autres adeptes pour leur faire bénéficier des avantages qu'ils recliquez ici pour voir en grandnferment.cliquez ici pour voir en grand D'autres chefs, moins connus se sont retirés avec avec des degrés trés élevés ou avec des avantages particuliers découlant des bienfaits de leur patron qu'ils soient imams, poles, revivicateurs ou autres leurs pratiques sont un legs commun à toute la communauté donc faisant partie de l'heritage de l'ELU et de sa coutume sacrée.le cheikh dans ses itinéraires du paradis nous en donne la confirmation " chaque wird conduit le pratiquant vers l'enceinte scellée de dieu sans déviation."peu importe ce wird vienne D'AL JILI de AHMAD TIJANI. l'un ou l'autre parmi les qutb(pole) car ils sont tous dans la bonne direction.

LE prophete à dit :" A chaque époque, dieu fait apparaitr dans sa communauté des vivificateurs de la religion." L'acceptation de l'autorité de ses hommes de est evidente pour tous ceux qui entenendent se conformer à la volonté divine, lorsque l'on sait que les prophétes envoyés ne sont que les émissaires du tout puissant. Ils sont chargés de transmettre ses commandements et aprés leur ascension vers dieu,il ne reste plus que les dépositaires de ces commandements à travers les differents ages et les differents espace. Parmi ces hommes aux destinés extraordinaires, figure le fondateur de la mouridiyya ou la voie de l'imitation du proph'te mohamed (psl) CHEIKH AHMADOU BAMBA  plus connu sous le nom de KHADIMOU RASSOUL etait un grand penseur. Il a transmis ses reflexions en meme temps qu'il vivait et propageait les enseignements islamiques. Il etait un missionaire de premier ordre. Il a conduit la communauté vers la voie authentique de l'islam. Il a vivifieé la SUNNA, en sa voie, la MOURIDIYYA n'est rien d'autre que la voie de l'imitation du prophéte (psl). Au cours de sa mission cheikh ahmadou bamba (ra) insista sur le concept de KHIDMA qui revet trois axes :
1- L'AXE qui lie l'homme à  son seigneur à savoir le culte sincére et exclusif qu'il doit lui rendre.
2- L'AXE qui lie l'homme à sa société avec ce que cela comporte  comme interaction.
3- L'AXE qui lie l'homme à lui meme c'est à dire le devoir de s'améliorer.

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LE SITE DE HIZBUT TARKHIYA AU SENEGAL

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C'est pourquoi le cheikh ahmadou bamba (ra) ne s'est pas seulement contenté de donner un enseignement spirituel, ila également définit et organisé un cadre propice à l'épanouissement de ses disciples. Il fonda plusieurs villages dont certains sot aujourd'hui devenus des villes ou tout etait organisé autour de la mosquée à l'instar de MEDINE. SERIGNE TOUBA créa plusieurs DAARA (ecoles) pour etre des lieux servant de cadre physiques adéquats ou le mouride peut évoluer comme adorateur de son seigneur et travailleur et soucieux de son bon caractére.ILa dégagé des principes économiques centrés sur l'homme qui tienne compte à la fois de son dimension spirituelle et de sa dimension temporelle. ILa encouragé les mourides à cultiver de nouvelles terres qu'ils ont mis en valeur.IL privilégiait l'autosuffissance individuelle et communautaire. IL aussi sacralisé et encouragé le developpement du commerce et c'est ainsi que le marché de TOUBA au sénégal à joué un role moteur dans l'essor économique de la ville. LE CHEIKH a écrit 7.5tonnes de manuscrits, une autre preuve de sa qualité d'homme d'action exceptionelle. IL disait : "MES ECRITS SONT MES MIRACLES." Son oeuvre esr d'autant plus etonnante, quil l'a écrite dans la langue ARABE qui n'etait pas sa langue maternelle. Seulement la main de dieu etait derriere, car le CHEIKH disait :"DIEU M'a gratifié de la lumiére de la langue ARABE". Ces oeuvres sont la preuve tangible de son orthodoxie profonde. Elles nous montrent son souci constant de s'attacher à la SUNNA. Constamment, le CHEIKH a pris le grand soin d'inserer son soufisme dans le cadre d'une orthodoxie trés stricte. Il disait :"le soufisme c'est s'attacher au CORAN, puis la SUNNA. L'OEUVRE du du cheikh peut etre classé en deux catégories: Celles des oeuvres de THEOLOGIE, de DROIT, et de MYSTIQUE, déstinésà l'éducation des adeptes et celles des poemes ecrits pour GLORIFIER DIEU et faire L'ELOGE DU PROPHETE MOHAMAD (psl) dont il est le SERVITEUR INCONTESTABLE. SERIGNE TOUBA a réactulisé l'enseignement du prophete mohamad (psl) . Qui n'est autre que la voie du juste milieu et l'équilibre. Dans son livre LE MASSALIK-AL -JANAN au verset 1465, le cheikh dit :
"JE TE conseille de n'etre ni borné, ni extrémiste, mais de rester dans le milieu suivant la tradition du PROPHETE "